Записи с меткой 'внимательность'

  • Глава VI: Правильная внимательность (Samma Sati)

    08.05.2010

    Будда говорит, что Дхамма, конечная истина о вещах, видима непосредственно, вневременна, может быть постигнута и пережита. Он говорит, что она всегда нам доступна, и что осуществляется она внутри нас. Окончательная истина, Дхамма, это не что-то таинственное и недоступное — это истина нашего собственного опыта. Она может быть постигнута только через понимание опыта, через проникновение к самой его основе. Истину эту, чтобы она стала освободительной, должно постичь непосредственно. Не достаточно просто принять её на веру, положиться на авторитет книг или учителя, или придти к ней через выводы и умозаключения. Нужно узнать её прозрением, уловить и усвоить её такого рода знанием, которое также является и непосредственным видением. Читать дальше »

  • Глава V: Правильное усилие (Samma Vayama)

    22.04.2010

    Очищение поведения, развиваемое тремя предыдущими факторами, служит основой для следующего раздела пути, раздела сосредоточения (samadhikkhandha). Этот этап практики, ведущий от морального воздержания к тренировке собственно психики, включает в себя три фактора — правильное усилие, правильную внимательность и правильное сосредоточение. Название этапа происходит от его цели, которая заключается в овладении непрерывным сосредоточением, которое необходимо для поддержания проницающей мудрости. Мудрость является основным инструментом для освобождения, но проницающее видение, которая она даёт, откроется только тогда, когда сознание станет невозмутимым и собранным. Правильное сосредоточение приносит сознанию требуемое спокойствие, объединяя его в стойком внимании к подходящему предмету. Однако чтобы этого добиться, фактор сосредоточения нужно поддерживать усилием и внимательностью. Правильное усилие обеспечивает настойчивость, требуемую для решения этой задачи, правильная внимательность — стабилизирует осознанность. Читать дальше »

 


Система Orphus
Следить на Facebook или Twitter
Powered by Wordpress, Theme by Shlomi Noach, openark.org